提起「羽扇綸巾」這個詞，大家首先想到的歷史人物是誰？相信很多人和我一樣，想到的都是諸葛亮，畢竟這麽多年過來，各種影視劇版本中出現的諸葛亮都是這一形象，似乎「羽扇綸巾」已經成了諸葛亮的代名詞。
那麽「羽扇綸巾」這個詞出自哪裏，最初指的又是誰呢？其實這個詞出自大家中學就會背的經典之作，宋代大文豪蘇軾的【念奴嬌·赤壁懷古】，那麽在這首詞中「羽扇綸巾」指的又是誰呢？真的是諸葛亮嗎？下面我們就一起來走進這首千古佳作。
【念奴嬌·赤壁懷古】
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
這首詞創作於公元1082年，當時的蘇軾因為「烏台詩案」已經被貶黃州兩年多。在這段期間，他基本屬於被放逐的狀態，也沒有太多事務要去處理，再加上內心的憂愁，於是他便時常在黃州境內四處遊玩聊以慰藉。這首詞正是他某次遊歷黃州城外的赤壁磯時，見眼前之景，不由想起三國時期的歷史往事，心有所感而寫就。
這首詞起首便大氣磅礴，大江之水向東奔流而去，淘盡了千古風流人物。大江和歷史人物有什麽直接關系？為什麽蘇軾要將這兩者放在一起呢？其實一路奔流的大江便如同滾滾向前的歷史車輪，那些歷史上赫赫有名的人物，最終都消失在了歷史的長河中，留給後世之人的只有遐想和追憶。緊接著兩句便是交代了詞人所處的地點，過去遺留下來的營壘西邊，人們都說這裏正是當年三國時期周瑜大破曹軍的赤壁戰場。
「亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪」三句是描寫赤壁波瀾壯闊的風景，陡峭的山崖散亂地高插雲霄，洶湧的波濤狠狠地拍打著江岸，激起陣陣如雪的浪花。這三句一出，給人以「千騎卷平岡」之勢，不由身心大震。這也不由讓詞人心懷激蕩，於是便脫口而出上闋最後兩句慨嘆，這如畫的江山，曾湧現出多少英雄豪傑，令人心神往之。
上闋詞人重點是寫赤壁之景。下闋詞人的筆觸回溯歷史長河，開始聚焦於三國風流人物周瑜身上。遙想周瑜當年，小喬剛剛嫁給他的時候，他是那般的雄姿英發，手持羽扇，頭戴葛巾，談笑之間便指揮吳軍將大敗曹操的軍隊。蘇軾著力於刻畫周瑜的意氣風發，其實也是表現對他的思慕，周瑜當年是何等卓異不凡，而蘇軾其實也有著這樣的雄心壯誌，想要改變宋廷當時萎靡的現狀，奈何天不遂人願，被貶黃州蹉跎度日。
從上面的解釋中其實我們就知道了，這裏的「羽扇綸巾」4個字說的是三國時期的周瑜，並不是很多人理解錯誤對的諸葛亮。那麽為什麽會有那麽多人認為這裏的是諸葛亮呢？其實除了開頭我們說的影視劇的人物形象外，在【三國演義】中赤壁之戰也是諸葛亮的高光時刻，基本上功勞都是按在他頭上，這也讓很多人一看赤壁便覺得寫的是諸葛亮。
下闋後兩句，詞人從追憶三國歷史的「神遊故國」中清醒過來，不由自嘲，想自己已然華發叢生，但始終壯誌未酬，光陰虛度，這是多麽可笑。寫到這裏詞人的情緒本應是低落消沈的，不過蘇軾已經經歷了足夠多的人生起伏，再加上他生性豁達。所以結尾兩句，詞人不再讓閑愁縈繞於心，而是一邊感嘆人生如夢，一邊舉起酒杯對著江月痛飲。
通讀完這首詞，我們再回看「羽扇綸巾」的問題，就會發現很多人在平時賞析詩詞的時候容易犯的錯誤，那就是脫離原詩詞，依靠經驗和習慣去解讀古詩詞中的字眼，這無疑就是所謂的「望文生義」。所以品讀古詩詞中字句的意思，一定不能脫離原作。
對於蘇軾這首詞中的「羽扇綸巾」的意思，你以前是否理解錯誤呢？歡迎在評論區暢所欲言。
