莊子奇思妙想（六十四）
在宥·廣成子講至道
人類最喜歡做的事是治天下，想方設法在「治」字上下功夫，人文始祖的黃帝當然也不能免俗。黃帝已經坐了十九年帝位、順風順水的，忽然聽聞崆峒山上住著一位修行得道高人廣成子，便前去拜見。
黃帝所提的問題當然是莊子推演的，什麽問題？「我聽聞先生您已經通達天地大道，那麽，天地大道的精髓是什麽？」黃帝知道大道精髓後想做的事情：一是可不可以用大道的精髓輔佐五谷豐登、用來供養黎民百姓。您看看！為天下黎民百姓請教，人帝者氣象。二是我還想調和管理陰陽，成就眾物的自在生長。您看看！這不就是天帝的氣象嗎？
這麽兩個問題丟擲來，廣成子是如何回答的？「你所問的是大道的本質，你想要掌管的不過是萬物的渣滓。」廣成子為什麽會這樣說？世人所說的順風順水的盛世，在廣成子的眼中：雲氣還來不及積聚就下雨，草木沒有等到黃枯便已經雕零，日月光華昏暗。尋求智巧者心胸狹窄，豈能聞知大道！後人寫書的「書家」，往往喜歡為天下蒼生一跪，感動得不行了。在道人心目中，叫「佞人之心」，好玩吧？定性為：逼迫智巧之心。
廣成子
黃帝聽完默默地退下，不再執念著「治」天下，這個「治」字了，也不再理政，築了個小房子，用白茅草鋪地，閑居三個月，又去向廣成子請教問題了。這回廣成子頭南腳北躺著，黃帝站北位，跪下前行，用拜手稽首大禮，純碎是一個普通人的身份，才開口問問題：「如何修身可得長壽？」沒想到廣成子忽然坐起來，當即答復。可見得，半空中的問題不是問題，只是智巧之逼迫就範而已；人問人的問題，才是真問題，才會同樣以恭敬的態度回復呵。是不是很有趣味？
來自廣成子的回答：「問得好！」先肯定。接著說：「至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。」長生之道四十個字。修習健康法門：「無視無聽，抱神以靜，形將自正。」十二個字。什麽意思？少看少聽，凝神守靜，形體自正。醫家：「恬淡虛無，真氣從之，精神內守。」這種話皆是金聲玉振。長生法門呢？「必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。」什麽意思？內心清靜，外不勞累形體；為的是讓精神不搖動，可得長生。
廣成子
下面就是廣成子談自己的體會：眼不見、耳不聞、心無智巧，精神守護住形體。內心寧靜、外竅閉塞，多智巧是長生的大敵。我帶你去看看天地管轄的藏陰藏陽的地方，至陽所在地在南方叫「大明之上」，至陰所在地在北方叫：「窈冥之門」。謹慎地守護自身，萬物自壯。我的任務是守護天地大道，調和陰陽之境。至今，已經守護一千二百多年了。
黃帝一聽，再行磕頭拜謝的大禮，說：「廣成子已經‘德'（得）與天齊了。」
廣成子接著補充：一是至道的無窮性；二是至道的不可預測性。得我道者，上成天皇下成人王；失我道者，上見光華下歸泥土。他還告知黃帝：廣成子要去至道的入口處叫「無窮之門」，進入至道後的道路叫：「無極之野」，這個道路都是無限的。好比現代人的網路，幻化出的世界，不可窮盡。
後面是果位的介紹：與日月同放光華，與天地一樣成為了綱常。人都要死，唯廣成子獨活。健康修習法門是對的，至於長生那就不必考慮了，長壽可以考慮。
【廣成子講至道】
修身養心本源明，人氣精神命綿應；
養護根脈心康寧，壽元所藏順天令。
甲辰年正月二十六日
廣成子
圖片來自網路，侵權即刪，謝謝！
