中國武德充沛不充沛，看看現在中國重新強大起來以後，周邊那些原本的朝貢國、附庸國，原本在儒家文化圈裏的這些東亞東南亞國家的別扭心態就知道了。
儒家思想對中華民族最偉大的貢獻，就是成功的向整個儒家文化圈的民族骨子裏註入了一種別扭的心態。
以這次哈馬斯襲擊以色列來說吧，大部份國人一邊認為哈馬斯的襲擊是有其正當性的，畢竟：‘九世猶可以復讎乎？雖百世可也。’
一邊認為以色列人被搞是咎由自取——
畢竟：‘斬草不除根，春風吹又生。’
一方面，對中國人來說，復仇是天經地義的事情。
尤其是對那些欺壓過本國，本民族的其他國家，其他民族進行報復，那更是絕對正義的。
當你被外族欺壓，被外族統治，而你又無力反抗時，你內心的深處，將永遠有一種縈繞不散的恥辱感。
這種恥辱感，導致一部份人變本加厲的迎合外族人，為外族人的統治尋找法理依據，淡化自己的民族內容——我不是中國人/他們不是外族人，
一部份人則努力的將這種恥辱感灌輸給下一代——有誌者、事竟成，破釜沈舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
另一方面，對中國人來說，把對手斬盡殺絕也是應有之義。
我見蠻夷多仇恨，料想蠻夷見我亦如是。
所以要滅其宗廟，毀其社稷，奪其國，遷其民，絕其地。
這導致那些了解儒家思想的國家，面對一個日益強大的中國，心態扭曲到爆炸。
設想一下，你是一個外族人。你深刻的體會到了中國人的這種心態之後，你怕不怕？
離中國越近，體會的越深。
所以近代的這些東亞，東南亞，曾經的儒家文化圈附庸國，對現在日漸強大的中國，往往有一種若即若離的態度——
一方面不敢近：
自鴉片戰爭以來，大家都做過很多對不起大哥的事情，大哥要是死透了，也就罷了。沒想到大哥不但沒死，還tm浴火重生了？！
如今大哥越來越強，越來越猛，講真，讓我們重投大哥麾下，我們其實也是很願意的，沒多少心理包袱。
但是現在大哥態度這麽曖昧，你要是擺明態度要收小弟，我從了也就從了，但是你講‘不幹涉他國內政’，這就讓我很忐忑。
我到底是不是‘蠻夷’，大哥您給個準話啊！！
一方面不敢遠：
天堂太遠大哥太近，大家都是讀過公羊的，我tm也怕有一天大哥突然轉右，把航母開到我家門口，對著我大喊‘雖百世之仇，尤可復也’！然後‘滅其宗廟，毀其社稷，奪其國，遷其民，絕其地。’
最後來個斬草除根。
每一個沒能殺死中華民族的國家/民族/勢力，最後都被中華民族徹底的進行了報復。
這一局名為世界的牌局，中國是唯一一個還在牌桌上的文明古國。
中國的歷史上，每一個以漢民族為主體的國家，都無一例外的要拿敵對民族開刀，哪怕是最拉胯的鼻涕宋，我大慫也熬死了遼，熬死了金，面對蒙元撐到了最後。
而現在，中國的對手是美利堅，國際秩序的掌控者。
綜上所述，中國的武德充沛與否，您心裏也應該有個答案了。
