每周一堂美育課，本期主題是「醜不‘醜’」。醜角以獨特詼諧的造型吸引了觀眾的眼球，以精湛的本領贏得了觀眾的掌聲，以機智幽默的諷勸技巧發揮了戲曲移風易俗的功能。正是透過一代代戲曲醜角藝術家的敬業精神和高超技藝，戲曲藝術得以流傳至今。讓我們為醜角喝彩！醜角不「醜」！
京劇人物像 楊正
醜不「醜」
著名的戲曲【群英會】中的【蔣幹盜書】一段最讓人津津樂道。故事講的是赤壁大戰之前，曹操命謀士蔣幹過江勸降周瑜，反中了周瑜設下的反間計。周瑜裝作懷念舊情喝得酩酊大醉，並夜邀蔣幹同榻，故意「夢中吐真言」。蔣幹信以為真，盜取了一封密信回曹營。曹操閱信大怒，當即斬了精通水戰的蔡瑁、張允兩員大將，當他醒悟中計時為時已晚。劇中盜信的蔣幹扮相滑稽可笑，再加上鬼鬼祟祟、躡手躡腳的動作，一個活靈活現的人物躍然於舞台之上。
戲曲人物——蔣幹
這位蔣幹是周瑜的同窗舊友，雖說各為其主，不能算是特別奸詐，但盜書是賣友求榮的行徑，不夠光明磊落。所以戲裏面給他在臉上抹上「豆腐塊」，是一個醜角的形象。可那「豆腐塊」不是隨便抹上去的，僅在眉下鼻子間抹一個白色的小方塊，故名「豆腐臉」。其他人物形象的臉譜還有中部抹白，形似腰子的「腰子臉」和僅在鼻子上抹白，形似棗核的「棗核臉」等，僅裝扮就足夠讓觀眾捧腹大笑的了。
蔣幹這樣的角色在醜角裏屬於「文醜」，又稱「方巾醜」。你看他腳蹬「朝方」靴子，口念文縐縐的「韻白」，躬身一搖三擺的台步，進退有禮的身段，和一般的醜角不一樣。其實這樣的角色最難演，既要表現出書卷氣，在神情、舉止、談吐上恰如其分，又要虛情假意、笑裏藏刀，使觀眾深感到這個書生的無恥，因而恨他，鄙視他。這樣的文醜才算是演技到家。
武醜人物形象
順便說一下，醜角還有一類叫「武醜」，又名「開口跳」。照「開口跳」的字面意思來說就是一開口就跳，用來形容「武醜」表演時連蹦帶跳，不像「文醜」那麽安靜。武醜多被用來扮演綠林好漢、江湖俠客，在外表與個性上，不像生角那樣端正沈穩，因而多表現得足智多謀、小巧玲瓏、靈氣十足。這樣的角色必須有一身的功夫，敏捷靈活，身輕如燕。武醜在台上翻跟頭，觀眾閉上眼要聽不出響動，才算上成；武醜在台上轉個身，要像風車一樣輕快才算是好。
不論文醜、武醜，你就說這種角色有多難演！按照一般人的理解，在戲曲的角色分類「生、旦、凈、末、醜」中，醜角排在末位，看上去似乎地位最低。其實不然，醜角在幾種角色中身份最高，因而最受人尊重。早年的戲園有個行規，大家在扮戲的時候，只有醜角演員先開臉，大家才可以動筆上彩，否則只能乖乖等著。醜角能有這樣的待遇其實是有原因的。
京劇人物像 旗牌
平常人們又把醜角叫小醜，認為通常這類角色不是什麽好人。實則不然，雖然說醜角扮演的浪蕩公子、勢利小人、鼠竊狗盜之輩不是什麽好人，但除此之外的販夫走卒、探馬報子、隨從跟班等各類小角色並非都是壞人。而且很多曲目中的一些重要角色都是好人，也由醜角扮演。比如【女起解】中的崇公道，不但充滿同情心，還將受冤的蘇三收為義女；再比如【珠簾寨】中的老軍，是一位愛國好男兒，也由醜角扮演。如果統計一下，那麽由醜角扮演的人物中好人比壞人多。醜角可以避免角色單調重復，調劑台面氣氛，讓劇目生動有趣。比如【蔣幹盜書】中蔣幹本可以由生角或者凈角扮演，但是魯肅、周瑜等都是生角，黃蓋、曹操等都是凈角，這樣的話所有的角色都由生或凈一本正經地來演，不但犯了雷同的毛病，而且不能使蔣幹突出，劇情就會顯得太過沈悶而沒有生氣。
總的來說，由醜角扮演的人物，無論是好人還是壞人，必須帶點滑稽性，或出語幽默，或扮相怪誕，或動作吊兒郎當，各有其招笑之處、與眾不同之點。喜劇固然是醜角發揮的機會，但即使是悲劇，當劇情哀傷到極點時，也常由醜角從中調劑，以沖淡觀眾悲傷的情緒，免得氣氛太過悲傷。人既然都願笑口常開，那麽醜角也就成了受觀眾歡迎的人物。
京劇人物像 朱光祖
正是因為必不可少，所以醜角和其他角色接觸也是最頻繁的，要熟知眾人唱念做打的技藝。又因醜角扮演的人物三教九流俱全，得會各種地方方言，能擺出各種行當的架勢，所以醜角不是隨便一個人就可以扮演的。「台上一分鐘，台下十年功」，用來形容醜角再恰當不過了。醜角必須練得十項全能。一個成名的醜角可以當各行的老師，這也是醜角受人尊重的原因。
生於清代嘉慶年間的昆曲醜角之王楊明玉就是一例。他在昆曲名劇【訪鼠測字】中飾演重犯婁阿鼠，就有著驚人的表演。當婁阿鼠與測字先生同坐在一條板凳上，聽測字先生說到自己的時候，不覺心驚肉跳，突背身向後一躥，坐在台上，隨即將兩腿由凳下伸出，再將頭鉆出，一縱身，仍坐回板凳上，恢復原狀。雖然僅僅是一剎那的時間，卻看得人目瞪口呆。他在【思凡下山】中飾演的小和尚，一邊走著一邊甩動脖間掛的念珠，就跟玩「健身圈」一樣。但我們平常人玩「健身圈」時腰和圈的轉動方向是一致的，楊明玉轉動的念珠，卻是人向右轉，珠子向左旋。這種絕技，觀眾怎能不喝彩！
京劇人物像 雇路
除此之外，一個上乘的醜角還要才思敏捷，有頭腦有見識，更要膽識過人，有勇氣和正氣。清代的劉趕三便是這樣一個角色，被當時的人稱為「天下第一名醜」。
據說有一次在宮中演【八十八扯】，劇中劉趕三扮正德皇帝，歸座以後，他看到迎面慈禧端坐看戲，光緒皇帝卻在一旁侍立，心中不忍，便加新詞說：「別瞧我是唱戲做皇帝，是個假皇帝，可是我還有個座兒呢！」此語一出，所有在場聽戲的王公大臣，都替他捏一把汗。不曾想慈禧心平氣和地命左右說「給皇上搬個座兒來」。從此，光緒不僅觀劇有座，就連太後垂簾聽政時，光緒在旁也有了座位。我們想想，慈禧對光緒之過分嚴苛，朝野側目，但皆噤若寒蟬，唯恐一言觸怒太後，禍及自身。趕三有幾個腦袋敢如此放肆！其實他已摸準了老佛爺的脾氣和作風，越是戲言戲語、旁敲側擊的趣話，她越肯想一想。只要打動了她的心，覺得有道理，她還真會聽從，縱然心裏不舒服也絕不至降罪一個唱戲的人。當然，萬一他估計錯誤，太後要了他的命，也得認命，但這終歸是劉趕三膽識過人之處。
戲曲中的打鬥情景
醜角，以其獨特詼諧的造型吸引了觀眾眼球，以唱、念、做、打的精湛本領贏得了觀眾的掌聲，以機智幽默的諷勸技巧發揮了戲曲移風易俗的功能。正是透過一代代戲曲醜角藝術家的敬業精神和高超技藝，戲曲藝術得以流傳至今。讓我們為醜角喝彩！醜角不「醜」！
互
動
話
題
1. 欣賞一部文中提到的戲曲，說說其中醜角形象的動人之處。
2. 講一講你對醜與美的認識。
