在現今新疆維吾爾自治區最西部的喀什地區，一個叫做庫爾幹塔吉克自治縣的城南，大約70公裏的古代絲路之路要沖的一座山峰上，有一座石築的古城堡遺址。

這就是著名的公主堡。

這座城堡因為一位公主而得名，確切地說是一位漢朝派往西域和親的公主。

說到這不少人會想到王昭君，確實，昭君出塞在歷史上極為有名，正是因為她帶著漢朝先進文明去改變了西部落後的文明，讓她成為了古代四大美女中評價最高的一位。

可是不少人只是看到了王昭君的光鮮，而卻並不知道真實的她究竟在西域過得如何，其實並不好，當她的第一任丈夫呼韓邪單於死去時，昭君對當地的習俗無法接受，因為她要面臨的是嫁給呼韓邪的長子。

王昭君就請求漢廷讓自己回到中原去，可是漢元帝拒絕了，讓王昭君服從當地的習俗，就這樣，王昭君致死沒能再回到日思夜想的中原。

所以， 王昭君是不幸的，不過我們本篇要說的並不是王昭君，而是和王昭君有著相同的經歷，卻遠遠要比王昭君幸福的另一個「漢朝公主」。

這位公主的名字已經不可考證了，但是她傳奇的故事，卻一直流傳了下來。

她奉旨遠嫁波斯，但在途中卻有了身孕，並且生下了一名兒子，於是她將錯就錯就地建國，而故地已歸屬中國，就是我們開頭提到了的公主堡。

那麽這位漢朝公主有哪些故事，建的國家又叫什麽名字呢？

我們一起來看。

波斯：漢朝強大我們也要請求和親

漢高祖劉邦建立漢朝之後，匈奴強大，為了穩定邊塞，漢朝想出了一個主意，那就是和親，派漢朝的公主遠嫁西域之地以示友好，而西域的國家對於這一政策也是十分歡迎，因為他們不能瞻仰到東方的美人，還能得到漢朝的茶葉和絲綢等物品。

而這一政策已經成為慣例，西域各國都想請求與漢朝和親，這樣一來，漢朝的公主明顯不夠了，再加上公主金枝玉葉，漢朝的皇帝也不舍得讓這些公主遠嫁異地，於是就想出了一個辦法，那就是把漢朝的宮女封為公主，然後再以公主之名出嫁。

等到和親這一政策傳到了當時的波利刺斯（習慣稱之為波斯），波斯的國王為了瞻仰漢朝的強大，也派使者出使漢朝，請求漢朝皇帝也派一個公主去和親。

位於西亞的波斯，距離中原漢朝很遠，當時的漢朝皇帝見到波斯的使者也楞了，心想著，你們那麽遠和什麽親，但是為了展示國威，漢朝皇帝就找了一個宮女，把她封為公主，然後派侍衛保護她，就這樣一群人帶著漢朝的物品，和波斯的使者踏上了返回波斯的征程。

公主：我的丈夫是從太陽騎著天馬下來的

當時沒有先進的交通工具，從中原到波斯，那麽遙遠的距離，只有靠馬慢慢走，但是路途實在是太遙遠了，又沒有手機可以解悶，這群人自然只有悶頭趕路，這群人最無聊的就是這位漢朝公主了。

這位公主看著保護自己的侍衛整日裏不顧風吹日曬的，心裏也是很是欣賞，而時間長了，就和其中一位侍衛有了莫名其妙的感情，但是眾目睽睽之下，這兩人也不敢有什麽出格的舉動。

不過一群土匪卻為這兩人創造了機會，事情是這樣的，這群人走在返回波斯的途中遇到了一群土匪，為了安全，這群侍衛就把在懸崖處為這名公主建造一個不易讓人接近的營帳，並且讓這些侍衛輪流守護，而被公主看上的那名侍衛，也有了單獨接觸公主的機會。

就這樣兩人有了親密的接觸，而且這名公主還有了身孕，後來這群人繼續趕路，但是公主的肚子卻日益明顯，而波斯的使者也發現了異常，在詢問之下，公主的一位侍女對這件事情做出了解釋。

勿相尤也，乃神會耳，每日正中，有一丈夫從日輪（太陽）中乘馬會此。——【大唐西域記】

意思是說，你們不要擔心，公主這樣子是因為和神進行了「交流」，每天正午，就有一個男子從太陽上騎著馬下來和公主約會，所以導致了公主有了身孕。

使者：進退兩難我們就地建國吧

波斯使者得到了侍女的答案，雖然半信半疑，但也不敢直接否定，但同時他也遇見了難題，因為帶著有身孕的公主回到波斯，萬一波斯國王不接受，那這群人的下場都不會好，但是如果把這名公主送回去再換一個，先不說漢朝皇帝會不會接受，這一路艱辛能不能安全返回都是一個問題。

在這進退兩難之際，這名使者想出了一個辦法，那就是哪都不去，就地建國生活，於是就在當地建造宮殿，並且供奉這位公主為女主，後來這位公主生下了一名男嬰，在這位公主的主政下，這個小國逐漸聲名鵲起，最終使得「鄰域異國莫不稱臣」。

這個國家就是古朅盤陀國，而這位公主的子孫後代，皆相信自己的祖先是太陽上的男子，並且認為他是日天之種，而這個國家也自稱是漢日天種，後來這一民族就逐漸演變成為了塔吉克族，成為了中華民族大家庭中不可分割的一部份。

這一傳奇故事在【梁書】、【大唐西域記】中都有記載，而中外史學界也一致認為玄奘出行西域的記載是嚴謹的，再加上公主堡至今依然保留著遺址，所以這件事情的真實度是被肯定的。

漢朝公主遠嫁波斯途中有子，將錯就錯就地建國，故地已歸屬中國，現在的新疆的庫爾幹塔吉克自治縣，依然流傳著漢朝公主遠嫁波斯的美好故事。

對此，您怎麽看？