反感反對漢服的，絕不僅僅是滿遺、韃清貴族包衣後裔。
因爲某些特殊原因，中華民國和中華人民共和國兩代政權，革命不徹底。
在之後的和平年代，對韃清淪陷中華文化、科技、殖民統治等罪行批判不足，宣揚不廣泛，導致漢少各民族對韃清罄竹難書的罪行普遍認識不深刻。
大量的漢少同胞不知道當年剃髮易服的血腥殘暴。
不知道當年無數先民用生命捍衛漢服等中國傳統文化。
無論中華民國還是中華人民共和國，都有全盤西化的時期。
根據美國政治制度改革中國政治制度。
比如中山裝根據日本學生裝改進的。而日本學生裝的學習的美國軍裝。
民國女學生裝，領式保留了韃清元素。基本上和現在全部韃清化的各民族服飾一樣，都是廠字領。
民國時期資料缺乏，百廢待興，服飾方面主流全盤西化也要不得已而為之的因素，哪怕保留的所謂中國元素，實際上也是韃清遺留。
至於本朝的禮服旗袍，看到這個旗字，就知道和韃清八旗軍有關聯了。
旗袍的源頭，是民國時期用韃清女性旗裝，采用立體裁剪修改而來，主要迎合西式審美。
上海灘的交際花是當時主要的穿著人群。
出賣色相的女性，旗袍的開叉越來越高。
所謂唐裝，乃是根據韃清馬褂改的。
這幾十年來，韃清雖然被推翻了，但是韃清服飾透過這種改頭換面，仍然成了中國服飾的代表。
透過這種操作，讓各民族人民主動繼續剃髮易服。
漢服的發展，離不開大量的考古資料和文物支持。
中國在反對韃清統治時，是反帝反封建，這是49之後的主要宣傳方面。
中國傳統服飾的殘留和復興，在這種思潮之下，被延續的反封建延續所抵制，並不意外。
我們看當時振聾發聵的【革命軍】，就不難明白，推翻韃清統治的革命，其本質，是以皇漢人種為主體、在皇漢人種帶領下的謀求民族獨立、民族權利的民族革命。
當然，反對漢服的核心群體，一直都是滿遺為主。
滿遺包衣們大肆貶低中華民國革命的正義性，貶低其革命爭取民族獨立自由和民族權利的歷史功績。
滿遺們把韃清的殖民統治包裝成民族融合，把滔天罪惡改成歷史功績。
韃清遺老遺少們亡我中國之心不死，把國家侵略史、殖民統治史、中國亡國史粉飾成民族融合史、地域史，其根本目的，就是為今後聯合勾結國外敵對勢力，顛覆中國國家政權。
所以，一直以來，滿遺不遺余力抹黑皇漢，抹黑漢服，汙蔑皇漢為極端民族主義和大民族主義。
韃清是外國，是對中國的侵略，這是鐵一般的事實。
其事實本質，無論韃清統治者，還是革命者，都有清晰的認識。
滿遺反對漢服，阻擾漢服復興的偉大事業，妄圖延續剃髮易服文化殖民統治，破壞皇漢民族民族自豪民族自信。
中國百年來全盤西化的根源，皆在於韃清兩百多年的奴化殖民統治，毀掉了絕大多數皇漢人種的民族自信。
皇漢人種革命自由萬歲。
皇漢人種萬歲
漢服萬歲。
雲泥之別。
