節後第一天 , 2億人被無情"拋棄"：中國式父母的卑微 , 看著讓人心疼

情感聯結與分離焦慮

小時候我們總是離不開父母，長大後父母總是離不開我們， 依戀 就像是一個圈，將我們緊緊聯結在一起。

在心理學中，依戀是指與某人的親密聯結關系，當其在場時，個體會擁有極大的安全感。

根據依戀理論， 依戀的出現並不單單是依戀物件滿足了個體的生理需要 ，

例如，孩子是因為母親提供了食物和庇護才依戀母親，而是基於一種情感需求。

有一個著名的「 恒河猴實驗 」證明了這一點。

心理學家為剛出生的小猴子制作了兩個媽媽，一個是用絨布和泡沫做成的，另一個是用冰冷的鐵絲網做成的。

兩個媽媽都在身體上附加奶瓶，供幼猴取食。

實驗結果表明， 幼猴更偏向於絨布媽媽 ，即使絨布媽媽被撤去了餵食的奶瓶，小猴子也會在鐵絲媽媽那裏吃飽後，重新回到絨布媽媽身邊。

當絨布媽媽在身邊時，小猴子會表現出更多向外探索的傾向。

然而，絨布媽媽再怎麽柔軟，也比不上真實鮮活的母親，

在成長過程中，這些依賴於玩具媽媽的小猴子在面對其他猴子時會非常恐懼或者表現出攻擊傾向；母猴會忽視或者虐待自己的幼崽。

這進一步表明， 個體的社會性成長有可能來源於和依戀物件的紐帶 。

在春節期間，我們和父母短暫相聚，形成了較為緊密的情感聯結，而當假期結束這種情感聯結也會被切斷，引發 分離焦慮 。

在【 少年派 】中，高中女生林妙妙第一次住校，就引發了媽媽的分離焦慮，要求孩子一天給自己打一個電話，只要沒接到電話就會在家裏嘮嘮叨叨；

妙妙周末回家更是享受了公主般的待遇，媽媽做了一大桌好吃的，坐在閨女身邊給她擦手、扇風，弄的女兒都有些不習慣了，真是「可憐天下父母心」啊。

支持系統削弱

去年過年時，美團一支廣告片【 再過一次年 】看哭了無數人。

演員倪大紅飾演的了一位有老年癡呆癥的父親，面對女兒帶回來的男朋友，父親錯以為是賊，在家裏大喊抓賊。

將家人都叫起來後，大家這才發現，父親好像犯了病， 忘記了新年已經過去 ，固執地以為今天是大年三十，而不是大年初一。

此後的幾天，父親的記憶就像是到點重新整理一樣，完全忘記了時間的流速， 將每一天都當成大年三十 。

為了哄父親開心，全家人每天都陪著父親過年，他們一次又一次做好了一大桌子年夜飯，

陪著父親出去玩密室逃脫、理發、按摩，將以前老爺子沒體驗過的新東西全玩過了一遍。

可是到了短片的最後，父親一個人坐在沙發上整理這幾天的照片，

大家才發現，原來他從來沒有老年癡呆， 故意裝出忘記一切的樣子，只是想讓大家多陪一陪他 。

短片裏的老人說：「 我知道你們都有自己的生活，可這幾年來，家裏的沙發都沒坐滿過。 」

在新年裏，親人們就像一場名為「情感」的潮水，帶來了老人的幸福喜悅，又在新年結束之後將它們殘忍地收回。

家的溫暖和親情的陪伴對比平時空曠冰冷的房屋，就顯得尤為可貴。

心理學中的 社會支持理論 強調，社會支持系統對個體的心理健康和平衡狀態有著極為重要的影響。

在過年時，齊聚一堂的家人們為老人提供了強大的社會支持，包括 資訊支持、社交支持、情感支持、經濟支持 等等。

然而，當新年過去，大家離開家鄉後，這種社會支持系統則會被大大削弱，引起老人們的不安全感和失落感。

新老思想的互動

有的網友將假期親子關系描述為：「 一天親、兩天鬧、三天雞飛又狗跳。 」

遙遠的距離讓父母和孩子們不可避免地思念對方，然而真的到了面前，相處幾天就會互相看不順眼。

老年人嫌棄年輕人作息習慣不好、不會勤儉節約到處浪費錢、看不慣年輕人打遊戲，甚至還會有七大姑八大姨的「催婚」、「催生」讓人招架不住。

年輕人則不耐煩老年人的嘮叨、控制欲，他們更願意自己掌控自己的生活節奏和習慣；

對於年輕人來說， 過年的社交 也是一大難關，在「社恐遍地走」的年輕群體中，甚至有不少人選擇旅遊過年，而不是回到家鄉。

有人說：「 我和父母最好的距離就是在同一個城市生活，打一個電話就能到，但平時根本不打。 」

又有人說：「 生活習慣不一樣，過不到一塊去，過年那幾天他們也煩我，我也忍不了他們，但是一離開家還是忍不住想念。 」

面對這樣「聯結又矛盾」的關系，年輕人對待父母的情感也同樣復雜而多變。

可是，這些被「拋棄」在家鄉的老人，無論是因為不想與兒女一起生活，還是被迫留守，都無法避免地會產生 情感上的冰冷與空虛 。

我們在追求事業成功、生活自由的同時，是否忽略了那些默默付出，悄悄守候的老人？

即使不在一起生活，子女們也可以常回家看看， 他們需要的不僅僅是物質上的供給，更有精神上的陪伴與關懷 。

「 樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。 」別讓留在家鄉的老人將等待當做生活，也別讓遺憾成為我們心裏永遠的痛。

-The End -

作者-專序

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