蕭伯納講過：「要是我們沒法構建幸福的日子，那我們就沒資格去享受幸福；這就跟沒創造出財富就沒權利享受財富是一個道理。」
誰都盼著晚年能過得幸福，可好多人也只能幹瞪眼沒辦法。「幸福」這倆字，寫起來容易，想要做到可難嘍，得把家庭、經濟、感情、身體這些方面的因素都考慮到才行。
所以啊，一個人到了晚年過得幸不幸福，實際上是中年時候造就的。下面這四條後路，得早點準備好，省得以後沒路可走了。
錢留在自己這兒，老了也能有所依靠。
瞅過一個腦筋急轉彎兒。
有人問：「青春痘長在啥地方，能讓人不鬧心呢。」
有人回應道：「長在人家臉上呢。」
嗯，要是糟心事出在別人那兒，那自己就沒啥可煩的了。
但錢可不是這麽回事兒。要是錢都在別人那兒，您準得著急上火，煩個沒完。只有把錢攥在自己手裏，而且錢還得多，那才能過得越來越舒坦。
咱身邊總有這麽些老人：忙忙碌碌一輩子，掙了挺多錢，可這些錢不是給了兒女，就是幫著兒女買房買車，都給花光啦。
原本想著，給兒女錢後，往後就能靠兒女給自己養老。可哪成想，不是每個兒女都能講良心的。
有些人啊，老是習慣把錢花個精光，覺得自己能一直掙錢，啥也不擔心。可等老了才明白，自己掙錢的能耐不大，就連想去當個門衛，都沒人要。
留些錢當作養老的保障，不是非得有好多現金，得是有能一直有的養老金，再加上節省的習慣，好讓自己一直能有點閑錢。
要說啥時候錢能花不完？那得有持續的進賬才行。只要錢一直有，心裏頭就踏實了。
讓兒女待在「外邊」，自己去找吃的。
在日本的紀錄片【狐貍的故事】中，有這麽個事兒：狐貍媽媽把剛能吃東西的小狐貍往外趕，小狐貍要是往家跑，狐貍媽媽就用力攆。這麽攆了幾回後，小狐貍特傷心地走了。
或許，在叢林中，老虎跟獅子可能會對小狐貍造成威脅，可多數小狐貍呢，都活下來了，也掌握了生存的技能。
這社會，表面挺平靜，可還是擺脫不了「叢林法則」。就好比，平靜的湖水下面，常常有暗流和漩渦，哪怕一飆風刮過，都可能掀起大浪。
咱有情有義的人，可不能學那狐貍母親，用殘忍的辦法趕孩子走，不過可以慢慢地促使孩子變得獨立。
跟孩子講：「就算父母家再好，那也得出去掙錢；就算父母給的愛再多，也沒法愛你一輩子。」
不少父母上了年紀後，總會念叨：「我家孩子在外地打工，回不來家。」講完這話，心裏特不是滋味。其實呢，兒女出去闖蕩，不是啥不好的事兒，那是他們能獨當一面了。
兒女在外頭，父母在家才能享清福。要是父母在外頭，兒女在家胡吃海喝，那可就是災難了。
把兒女擱在門外頭，不是不準他們進，是想讓他們往外走，尋到屬於自己的地方，走自己該走的路。
讓老伴留在身旁，相互作伴依靠著。
常言說得好：「不求夫妻有千擔糧，只求夫妻能好商量。」
好兩口子，有事一起商量著，攜手共度余生，慢慢變老唄。
人老了的時候，身邊要是有個能拌嘴的人，那都是福分呢。起碼能把孤獨趕跑，給家裏添點兒熱乎氣兒。
明朝的馮夢龍在【警世恒言】中講了個叫金鐘的男子，他是嘉興府的人，家裏很有錢。可這人特別小氣，當地人稱他為金剝皮。
金鐘和他老婆快五十歲了才得了兩個兒子。按說老了才有孩子是件高興事，可金鐘卻高興不起來，為啥呢？因為他老婆喜歡做善事，覺得生活幸福是因為「積德行善」。
有一天，邊上廟裏的和尚過來討飯，媳婦給了些米。金鐘心裏記恨，弄了幾個有毒的餅子，裝模作樣地拿給和尚。
咱常講，善會有好報。從實際情況說，一個人最大的善，就是能包容自己的另一半，說到底夫妻是陪伴最久的。
甭管年輕時候幹啥了，中年時兩口子吵了多少架，只要沒鬧到離婚的地步，後半輩子就得手拉手一塊過，別再瞎折騰感情啦。
讓身體擁有健康，過清淡日子。
人這輩子，健康最金貴。但有些老人呢，不曉得咋去保養好自己的身體，胡亂運動，還天天吃那些保健品。
陶宏景於【養性延命錄】中言：「寒暖適宜身體，勿追求奢華艷麗，便能延年益壽。」
袁坤儀於【攝生三要】中講：「聚精的方法為，少些欲望，別太勞累，不生氣，不喝酒，註意飲食。」
養生的要點在於，生活得清淡些，日子過得簡單點，心態保持隨和，運動做到適量。
人到中年，把心裏的欲望擱下，按自己實際的本事掙錢，別老熬夜加班；過了五十歲，主動把位置讓出來，別一門心思只想著掙錢。六十歲了，就回到家裏，別老念著過去的成果，別硬撐著。
變老是沒法攔住的，不過可以順著來，讓自己這輩子過得慢點。
法國作家尚福爾講：「快樂能透過幻想獲得，幸福卻得依靠實際情況才行。」
老年人的幸福，那是實實在在的，能充滿期待，不過得切實做到才行。
甭管當下多不容易，都得給自己尋條退路。
人生就像走在艱難的旅程中，會碰到不少岔路口，得闖過好多難關。要是你沒做好準備，那很容易就會迷失方向，要不就是在一個地方瞎轉悠。
腳底下有路走，心裏頭有盤算，身上充滿勁兒，兜裏有鈔票，到老沒啥愁事兒。
圖是從網路上來的，文中的配圖就是這樣。
