這件來自春秋時期（公元前771－476年）的金帶鉤，是古代中國金工藝術中的一件傑作。全件純金鑄造，重達400克，不僅在材質與重量上令人印象深刻，更以其精美的鏤空工藝脫穎而出。作品的核心在於其動態豐富的構圖——九條螭龍巧妙地交織於器身之中。每一條龍均刻畫得極為精細：大耳、闊鼻、圓睜的眼睛以及獨角，龍身上則飾有細膩的粒狀連珠紋。其中部份龍形還呈現咬住小鹿或纏繞扭曲蛇身的動態，構成一幅充滿戲劇性張力的場景，充分展現了工匠們卓越的藝術想像力與鑄造技藝。
此件金帶鉤的獨特之處在於其罕見的全金制作，與常見的銅或鐵制帶鉤形成鮮明對比；更難能可貴的是，其背面並非凹陷設計，而是保持了完整的圓柱狀，這充分顯示出工藝技術的高超與創新。整件器物在體量、重量與結構上的突破，使其成為目前所見古代金帶鉤中最為出色且稀有的代表之一。
漏空的工藝與侯馬風格、還有楚地出土的鏤空香薰有藝術上的共同之處。
春秋 純金鏤雕九龍紋帶鉤9 cm (3 1/2 in) long, 400g來源：紐約Patricia Bauman 和 John Landrum Bryant舊藏出版：【A Selection of Chinese Art from the Bauman-Bryant Collection】，紐約，2006年估價 : HKD: 3,000,000 - 4,000,000成交價: HKD: 3,960,000帶鉤是古人束腰革帶上的鉤，流行於先秦至漢代，多用銅制，亦有用鐵或玉等制作者。【史記齊太公世家】：「（管仲）射中小白帶鉤。」又稱「鮮卑」，【楚辭大招】：「小腰秀頸，若鮮卑只。」王逸註：「鮮卑，袞帶頭也。」帶鉤不僅是實用器，還是身份與權力的象征，也用作信物，所以王公貴族所配帶鉤極盡繁復華麗之能事，此件純金鏤空九螭龍帶鉤可謂個中代表。春秋戰國時期的帶鉤多以螭龍作鉤頭，此件亦不例外，帶鉤為純金鑄造，鉤身作方形，以鏤空模鑄八條螭龍首尾纏繞而成，鉤身正面更有兩條螭龍口含金蛇作拉扯狀。九條螭龍皆大耳、寬鼻、圓眼、獨角，龍身飾連珠紋，鑄造極精。
這件帶鉤紋飾獨特，整體結構緊密，以流暢的線條生動逼真地展現出螭龍盤繞之氣勢，極盡奢華之美，實屬罕見的藝術佳作。這件帶鉤系純黃金質地，重達400克。鉤頸延伸圓轉弧彎，頭端作正視龍首狀，側C形雙耳，錐柱形立角，額中凸起，眉弓發達，眉心飾粟點紋，雙眼圓睜，瞳孔內凹，闊鼻，寬吻。鉤體主要由八條身軀連繞的蟠龍構成，采用對稱的圓雕鏤空設計，龍首造型與鉤首之龍大同小異，分作三排。上下排各有三龍，對稱相背布列，中間的兩龍口吐長舌，與鉤首之龍呈一線排列；
四角之龍口吞小鹿，小鹿回首，呈驚恐無助狀。中排的兩龍相向噬咬一條蛇，蛇首外露，身體扭曲成幾字形。鹿、蛇掙紮之態，栩栩如生。龍身與蛇體均以兩條平行的粟點紋帶作裝飾，但粗細判然有別。鉤尾背側有一長方橋形鈕。通長9.2厘米，寬6.3厘米，厚3厘米，重400克（圖1）。這件金帶鉤系美國紐約鮑曼布萊恩私人藏品，2006年出版過圖錄。英國牛津大學Peter Northover博士曾對該器邊緣部份做過金屬成分檢測分析，認為帶鉤系用黃金加工而成，包含7.5％的銀以及其他微量元素的雜質。
帶鉤是古人衣著服飾常用的掛件，既可聯結革帶系於腰間，也可系束絲帶固定披肩或佩掛飾物。帶鉤材質常用銅、鐵，也有金、銀、玉、琉璃、水晶等，甚至還有多種材質集於一身的復合型器，光鮮華麗，極盡奢華，是佩帶者身份地位的重要標識。
目前所知，金屬帶鉤的使用不晚於春秋，戰國秦漢時期廣為流行，魏晉以降幾近消失，這可能與穿衣從緊束到寬松的流行風尚的時代變化相適宜。直到明清時期，帶鉤才以仿古之物重新回歸，多用於賞賜把玩，原本的實用功能已被摒棄①。
考古發現的黃金帶鉤數量較少，據統計僅有47件，器物造型以曲頸回首的各種動物形象為主，如龍、虎、蛇、鴨、馬、羊等，主體年代從春秋晚期到東漢早期，另有少數幾件出自明代遺存②。其中，可資用來比較的標本當首推2001年陜西鳳翔縣郭店鎮上郭店村SGM2發現的雙龍雙蛇金帶鉤③。
上郭店金帶鉤的鉤首作龍首，鉤體為兩條龍蟠繞呈8字形，各自噬咬一條蛇，兩側露出蛇首，龍身飾以密集的粟點紋，鉤尾背側有一長方橋形鈕，長5厘米，寬2.8厘米，重約40克（圖2）。無論匠心獨具的構圖設計還是圓雕鏤空的工藝技法，甚至某些細部特征如龍蛇形象、粟點紋飾等，兩者的藝術風格具有高度相似性，應是同一時代的黃金作品，具體屬於春秋晚期。
不過，從個體大小、蟠龍數量及構設復雜程度來看，這件金帶鉤又遠勝於上郭店SGM2金帶鉤。與之類似的東周黃金制品，還有倫敦古董商埃斯肯納齊（Eskenazi）收藏的蟠龍形浮雕鏤空嵌綠松石金帶鉤，長6.9厘米。紐約藍捷理（J.J.Lally）藝廊收藏兩件黃金飾牌，均透雕蟠螭紋，一件寬7.6厘米，另一件寬9.2厘米。
春秋戰國金帶鉤FAQ1. 什麽是帶鉤？在古代中國有何用途？帶鉤（daigou）是古代必備的服飾配件，主要用於系住腰帶或固定披掛衣物，也可懸掛其他飾品。帶鉤具有實用與象征雙重功能，一方面用於調整穿著，另一方面則顯示佩戴者的社會地位。帶鉤使用的高峰時期大致從春秋時代一直延續到漢代。2. 為何這件「九龍」金帶鉤如此與眾不同？這件帶鉤有多項獨特之處。首先，它以純金打造，重量達 400 克，並以鏤空工藝刻畫出九條彼此纏繞的螭龍。這些龍形十分精細，部份龍口中還咬著鹿與蛇，呈現強烈的動態與張力，展現高超的雕鑄技巧。此外，與已知其他背部呈內凹的金帶鉤不同，這件帶鉤的背面為完整的圓柱狀，同時體型更大、重量更重，堪稱同類帶鉤中的翹楚。3. 龍紋在這件帶鉤中有什麽意義？它們的形象如何呈現？龍（尤其是螭龍）在古代中國藝術中常被視為權力與尊貴的象征。此帶鉤所刻畫的九條螭龍耳大鼻闊、單角圓眼、身飾粒狀連珠紋，形成層次豐富的鏤空結構。龍之間互相纏繞，部份正在撕咬鹿或蛇，整體構圖生動激烈，充分彰顯了此帶鉤在權勢與地位象征方面的非凡價值。4. 古代帶鉤的常用材質是什麽？為何純金帶鉤如此罕見？帶鉤常見的材質以銅、鐵為主，也有玉、銀、玻璃、水晶等制品。然而，黃金帶鉤數量極少，據考古資料顯示，已發現的古代金帶鉤僅約 47 件。這件金帶鉤在體量、重量、設計復雜度，以及背面為圓形凸面等方面都極為出眾，應是身分顯赫者的專用之物，因而顯得尤為珍罕。
5. 帶鉤在什麽時期最流行？為何後來逐漸式微？
帶鉤在春秋（公元前 771－476 年）至漢代（公元前 206－公元 220 年）間普遍流行。其後自魏晉（公元 220－420 年）時期起，因服飾趨向寬松，不再需要緊束腰帶，帶鉤的使用日漸減少。至明清時期，帶鉤以仿古形式再度出現，但多為觀賞或賞賜之用，已脫離實用功能。
6. 與中國其他類似遺物相比，「九龍」金帶鉤有何突出之處？
在已知的金帶鉤中，這件「九龍」帶鉤無論在重量、規格、工藝難度或藝術表現力上都十分突出。與陜西鳳翔上郭店出土的「雙龍雙蛇」金帶鉤相比，兩者雖有相似的鏤空技法和紋飾風格，但上郭店那件較小且構圖相對簡單。「九龍」帶鉤的整體體量與結構復雜度大幅超越其他同類例項，尤其是其圓柱狀背面設計，更顯得獨一無二。
7. 這件帶鉤對研究古代中國工藝與社會有何啟示？
「九龍」金帶鉤展示了春秋時期高超的金工鑄造與精細雕飾技術。如此精致、奢華的制品說明當時社會對彰顯財力與地位的追求，並且具備充分條件來制作這類華麗器物，特別是作為秦國貴族顯示身分的象征。此外，它的工藝與藝術價值也可為研究古代中國金器與社會階層提供重要參考。
8. 為何這件帶鉤對學術研究與藝術收藏都具備重要意義？
這件金帶鉤對學界而言，是研究中國古代金工技術、春秋時代藝術風格和社會等級制度的珍貴實物證據。從收藏角度看，其稀有度與獨特性，加上特別的來源與保存狀況，使之成為結合歷史、藝術與文化價值的罕見珍品，極具學術與收藏吸重力。
上博同款 螭紋金帶鉤 春秋戰國尺寸：長8.5厘米，寬6.6厘米，厚2.9厘米上海博物館藏上海博物館藏有幾件春秋戰國金器，這件帶鉤是其中精品之一。以前文2023年嘉德秋拍拍出的396萬港元金帶鉤同款。
