文章來源於額滴神,作者白雪公主
女強男弱的婚姻能不能幸福?
出軌是婚姻雙方合謀的出路?
我們能不能只戀愛,不結婚?
除掉了繁衍的意義我們能夠擁有的到底是什麽?
張抗抗 當不再討論「女強男弱」是否幸福,才是真正的男女平等
作家、【時代人物】東方淑女張抗抗
如果男性比較弱的家庭就會不幸福嗎?
我不這樣認為。
農耕文明和工業文明及後工業文明的沖突。
男人的思想還在農耕文明,而女性隨著經濟獨立和科技發展已經是後工業文明模式了。
「強」其實有很多內涵,家庭背景,初始學歷,青年時期的無知,成長過程中的角色變更,時代機遇,在今這個時代從來不是固化的,而是不斷調整,錯位,變更。
托爾斯泰說:幸福家庭都是一樣的,不幸的家庭各有個的不幸。
我不同意這個話,幸福的家庭也是不一樣的。
每一個人婚姻的好壞只有自己知道的。
我就是要坐在寶馬車上哭的,寧可坐在寶馬車裏哭,我也不願意坐在自由車後面笑。
你自己知道要什麽,就按照你的標準去選擇,沒什麽不對。
如果女性足夠強大,足到自己足夠的那個有自信的時候,有一個男性很體貼的、很理解,能夠讓你去實作你自己的願望,也沒什麽不好。
越來越多的女性很優秀,你要他一定要說一個再找一個比自己更強的男人啊,這種機率很低。
女性要調整好自己的心態。
不需要以三八婦女節來提醒男人關註女性,一味強調女性權利的時候,女性才能獲得真正的解放。
當我們在三八婦女節不再把說女強男弱的婚姻會不會幸福,這樣的主題提出來的時候。
才是真正實作了男女平等的那一天。
2
艾彌兒 : 除了好色,其他的愛情都是交易
情感專家、【艾彌兒】創始人艾彌兒
婚姻幸不幸福其實是兩個人之間的事情啊,跟「男強女弱」或者「女強男弱」沒有必然關系。
無心之感,想起一句俏皮話:除了好色,其他的愛情都是交易。
在日本你問二十來歲的姑娘她們的夢想是什麽?
她們會說:「我的夢想是做新娘」。
嫁人就是她們的夢想。
在北歐, 芬蘭60%的部長級的以上的官員都是女性。
瑞典是個一半兒。
中國正好是處於這一個過渡的時期。
之前的被打破,全新的還沒有建立起來。所以才會被拿出來討論「女強男弱」會不會幸福?
新生事物是你抑制不住的,它已經出現了。
各種意見的碰撞,甚至有一批人會在這樣的婚姻中犧牲。這都是走向真正平等的必經之路。
「強弱」應該怎麽定義?
這個語境裏邊的強弱,可能更多的還是指一些外在的條件,比方事業更強收入更高社會資源更多,我們把它定義為更強。而不是說更聰明、內心更強大、脾氣更大。
隨著經濟繼續發展價值觀穩定,每個人對自己都有自信,就會不以外界的聲音來定義自己的價值。
在古代兩個人其實都沒見過面就結婚了,也很幸福。
其實是他們各有各的角色,各有各的權利和義務。
男的養家糊口、女的相夫教子,生兒育女,他們就都盡到了權利和義務,婚姻就比較穩固。
幸不幸福,其實我們也不知道。
關於為了婚姻穩定,就可以出軌嗎?
我看到一個說法:出軌是婚姻雙方合謀的婚姻的出路。
婚姻會不會幸福?
是非常非常復雜的,是各種因素綜合在一起產生的一個結果。
離婚率太高,因為我們人為的參雜了太多的感情因素,而感情又是無償的。才導致婚姻這麽不穩固和一系列的問題。
我希望能夠看到有一天男女實作真正的平等。人和人之間實作真正的平等。
我們不再是靠收入靠社會地位、年齡、性別去定義的人。
如果有那一天,應該是挺美好的。
胡紫薇 別太把婚姻當回事兒
北京衛視著名當家主持人胡紫薇
【易經】對於婚姻說得很透、很細、很全面。【易經】的64卦告訴我們的婚姻的「強弱」和這個主導,不是一成不變的。
它是一個分時段此消彼長的一個行程。
20多歲的時候,64卦裏女在上,男在下叫鹹 澤山鹹 。
就是一見鐘情,一見如故,男歡女愛。很單純,它是具有生理性的,這是一個行程。
到了30多歲,中男中女這個階段。卦象告訴我們,男在上,女在上都有問題,這個卦叫水火既濟。
如果男在上,富二代或者社會精英這一卦現在看好,但是在接下來會走向混亂,走過頭。
如果女在上男在下就總欠那麽一點兒,不滿足。
在30歲的時候,不管是女性主導還是男性主導都有問題。
40多歲,人到中年怎樣的狀態是比較順遂呢?
易經的看法是:男在上,女在下,也就是雷風恒卦。
這卦是穩定長久的意思。
此時的婚姻追求衡的狀態,是要服從男強女弱, 這樣的一種配置是比較穩定的。
但是人到老年。女性爬到男人的頭上拿主意,做家庭的主導,有利於家庭的穩定。
這就是64卦當中最最著名的一卦,地天泰卦,女在上,男在下。
【紅樓夢】裏邊兒老祖宗賈母,一大家子主要就是她掌事。只要有祖母在這個家呢,就是一個家。這個時候男人是不是缺位關系不大。
拋開【易經】,「女強男弱」的婚姻幸不幸福不能一概而論,婚姻中的刺猬們要找到自己合適的位置。
總體來說, 婚姻長久看就沒有幸福這回事兒 ,只有互相容忍或者互相傷害這兩種狀態。
做到前者已經需要很高的生存智慧和情商了,需要雙方都足夠懂事兒。而且身體都得不錯,尤其女的,身體不好,一定矯情。
其實不結婚挺好的,結了婚的也可以考慮離婚,恢復到同居狀態,至少可以考慮周末婚姻,幾十年如一日面對一個人,確實對誰都是服苦役。
這次疫情結束,大家關在一小黑屋裏耳鬢廝磨這一個多月,相信不少人在認真考慮「是不是還跟丫過下去。」
有孩子就比較麻煩,鑒於這世界離玩兒完也不遠了,沒孩子的就別生了也罷。
婚姻就是圍城,在城裏轉一圈兒知道是怎麽回事兒就完了,別太把婚姻當回事,到了就都會明白, 人生苦短,活自己的 。
4
楊爭光 以婚姻為目的戀愛有耍流氓的嫌疑
著名編劇、作家楊爭光
和諧的婚姻,就無所謂誰強誰弱的。
如果強勢的女人在婚姻中示弱,並且有效,只能證明這個婚姻是和諧的,而並不能證明這個婚姻是因為示弱的藝術而得到和諧的。
馬伊琍和前夫文章
婚姻應該是兩個人情感過程中的自然的事件,而不是人為的事件,所謂水到渠成,就是水到了,渠也成了,水到了渠不成,渠不能勉強自己。
渠成了水不到誰也不必急吼吼的趕著去,任何的勉強都會埋下隱患。
世界還處於男權社會階段,男權社會的婚姻出現問題,大多出在權力與責任的不對等,比如只要權利而放棄責任,不尊重契約,甚至踐踏契約。
還有,婚姻雙方都應為對方提供相應的物質和精神、情感滋潤享受,這也是雙方的責任。
李小璐和前夫賈乃亮
婚姻關系和其他的社會關系並沒有本質性的區別,都應該以尊重為前提。懂得尊重,並能尊重,有利於婚姻關系關系和結構的和諧。
和世界其他國家相比,中國婦女名義上擁有的權利並不算少,付出的代價也很大,甚至是以違背生理特征為代價的,很慘痛。
反對「不以結婚為目的的戀愛是耍流氓」的觀點,反倒傾向於「以婚姻為目的戀愛有耍流氓的嫌疑」的觀點。
就自覺意識而言,至少四十多年來,中國女性的自覺意識強於男性的自覺意識,值得為女性同胞欣慰和驕傲的。
這也是我們其所以感覺到女強男弱的原因之一。
在現代社會,婚姻的幸福往往是以高離婚率來保證的,高離婚率並不必然導致社會的不穩定,反倒有益於社會的穩定。
按照我對中國婚姻的觀察,婚姻幸福的機率並不高。
在現階段,我更看重戀愛而不怎麽看重婚姻。
如果對婚姻的幸福沒有信任,可以不結婚。這並不妨礙生育。社會應該給多樣性的選擇提供安全的環境。
馬川 我是男強女弱婚姻組合的堅定支持者
知名媒體人馬川
我是男強女弱婚姻組合的堅定支持者。
中國傳統文化中的「男耕女織」、「嚴父慈母」、「父愛如山母愛如水」大抵表達的基本都是這種思想。
我認為這是上帝不僅從生理結構上、而且從思維方式、甚至思想的淺薄與深刻、註重表面與註重內在以及社會分工上的精確安排。
只要符合這個規律,即便男女未曾見面未曾戀愛僅憑媒灼之言揭開紅蓋頭就結婚的,婚姻大機率也是幸福的,至少是基本和諧。
男強女弱幸福的典型案例如李世民與長孫皇後,是千百年來婚姻幸福的典範。
據說從不幹政的長孫皇後36歲突然死亡後,一代雄才大略的帝王李世民哭的死去活來。
違背這一規律的,婚姻大部份都是悲劇。
那麽女強男弱的婚姻有沒有幸福的?
當然有!典型的案例比如武則天與李治。
王菲和前夫李亞鵬
平民百姓中也有女的強勢男的弱勢但維持了婚姻的和諧和幸福。
但總體而言,這屬於極小的機率。
它不符合陰陽平衡規律。
我認為結婚證是工業文明時代的產物,未來有可能會被逐步廢棄。
農耕文明時代只需一場婚禮就組成家庭了,宗法思想主導家庭,婚姻表面上很穩定。
資訊化時代,雖然很多人還沒有離婚,但大多數只不過是支了一口鍋在無奈地消耗著余生。
未來可能會以莊嚴的婚禮儀式和雙方的約定取代結婚證書。
同居有可能是最自然最文明的狀態,也應該是未來的發展方向。
知乎上有一個問題:除了性和孩子,人選擇結婚究竟是想要獲得什麽?
排名第一答案它說,沒有什麽必須透過婚姻才能得到,但有的東西只有透過婚姻才能付出。
現實中,很多優秀的女性長得貌美如花,還可以賺錢養家,精神上也足夠有趣,那她們為什麽還要原諒身邊平淡無奇還出軌了的老公?
這就是女性的吊詭和可貴之處。
足夠復雜,也足夠耐人尋味。
在這段有不太開放的疫情期裏,我們應該都體會到了有伴侶的重要。需要有個人,讓你有鬥誌,願意奉獻,甚至於暴露自己不夠松弛的一面。
祝天下女性節日快樂。
願所有關於婚姻、關於愛情的美夢,都不落空。