我從未想過， 一個美國人 會對 中國的民間藝術品 癡迷到用 40多年的時間去收藏 。
有人說，他比中國人更懂中國民俗文化，也更珍惜中國的民間藝術品，他就是 杜維明，六悅博物館的創辦人。
八十年代初，作為留學生的杜維明第一次來到中國，便被中國的古老文化所吸引。在西安的古玩市場，他看中了4對獅子玉雕，並將其買下帶回美國贈與親友。從這裏開始，杜維明對中國老物件產生了深深的收藏熱情。
80年代的中國，整個社會充滿了生機與活力，新的政策和機遇不斷湧現，每個人都對未來充滿了憧憬和希望。隨著中國社會經濟的快速發展，很多老物件被逐漸淘汰、替換，這對愛收藏的杜維明來說也是一次機遇。
從不少新聞報道中獲悉，他總是不厭其煩地穿行於各個鄉間，將自己一眼看中的老物件帶走，哪怕他已經有了數個同樣型別的老物件，杜維明仍是樂在其中。在其創辦的六悅博物館內有數百個木制水桶，都是他買下的。
在歷經40多年的收藏生涯中，如今的他，所擁有的中國民間工藝品的藏品總數已達十萬之巨。這些，起初都被安置在上海的幾間倉柯瑞，偶爾與親戚朋友共同欣賞。直到2010年前後，杜維明猛然發現， 年輕一代的中國人很多都不認識這些老物件了，有些人哪怕見過，但歷史的記憶早已模糊。
所以，為了讓更多的中國年輕人了解中國民間文化、了解過去的歷史與藝術，杜維明決心創辦一家私人博物館。
或許， 收藏的價值本身不在「藏」，而是不斷延續地下去 。當我來到蘇州的黎裏古鎮時，朋友就說——既然你那麽喜歡逛博物館，有一家博物館一定會使你大開眼界。
果不其然，六悅博物館是我見過的最為震撼的一個私人博物館，其規模之大、藏品數量之大、種類眾多甚至是超過了許多地方博物館。
博物館以「六悅」為名，是杜維明希望參觀者可以「眼、耳、鼻、舌、身、心都愉悅」。實際上，我是感到驚嘆不已。
博物館由一座日化廠的老廠房改造而成，滄桑的建築與歷經歲月的展品相得益彰。
在這18,000平米的展館裏有30多個不同種類的展廊，共100,000件收藏品，包括有各式古建築構件、古董家具、木石雕刻以及曾屬於古代廟宇和住宅的工藝品等，種類繁多令人目不暇接。
值得一提的是，這裏的絕大多數藏品是可以近距離觸碰的。杜維明說，「老物件就是要被人們觸碰、使用才有生命力。」這不禁使我想起皖南山區的徽派老房子，因為沒有人住，因為年久失修，這些老房子的生命力是肉眼可見的正在消逝著。
或許是地方財政不足，或許是地方文旅不重視，或許是有太多這樣的建築物，這些房子一旦脫離了人，脫離了生活與煙火氣，它自然就會慢慢「死去」。所以，當杜維明說出「老物件只有被觸碰、使用才有生命力」的時候，我是感觸頗深的。
其實，過去的自己也有收藏老物件的熱情，比如八十年代的熱水壺（後來媽媽拿去使用了，至今仍在），煤油燈。
其中，最貴的一件藏品是在黃山的屯溪老街買的一面嵌有貝殼（已進行過加工，不見貝殼模樣）的梳妝鏡，鏡子四周鑲著木框，貝殼都嵌著裏面，有底座可直接豎放。買回來的那一天，家裏人就讓我扔掉，說老鏡子嚇人。但我還是藏在書房三五年，最終在一次搬家的時候，不慎散落。
突然意識到，杜維明的六悅博物館內並沒有「鏡子館」，或許是我沒有找到吧。
再後來因為各種緣由，我的收藏之路就斷了。但每次去參觀一些民俗博物館見到那些見過的、沒見過的老物件，內心仍是激動。
文物的價值或許在於不可復制的悠久文化，或許在於幫助我們以史為鑒。同樣，老物件的價值也反應了一個時代的社會背景，從一個人、到一個家庭、一個社會，再到一個國家，我們都能從中找到點什麽。
至於是 什麽 ？那就是每個人的內心需求了。
所以，當杜維明的收藏品可以近距離觸碰時，我感到震撼。
尤其是當我觸碰各種門神漆畫的時候，是真的嘆為觀止。一是許多門神造型、神態都未曾見過（想想自己也算是走過大江南北的人了），二是其數量之多，幾乎沒有重復的，且有男門神也有女門神。
門神館位於博物館的四樓，有祠堂門神，也有家宅門神。有的 流行於 宮廷宮苑、豪門富戶，卻不是普通人家所能想象的。這些門神有的 大氣淩然，有的 肅靜儒雅，一般分武將門神和的文官門神。
六悅展示最多的還是武將門神，其形象大部份是唐代名將秦瓊和尉遲恭。 文官門神以賜福天官居多，大都是於院內堂屋。
博物館的一樓是「萬佛石窟」，每個佛龕萊恩放了一座古石雕神像。周邊還有各種窗欞，頭頂有藻井，這些都是收藏來的工藝品。
位於四樓床榻館的的一座三進拔步床堪稱是博物館最驚艷的藏品之一，但我最喜歡的還是各種門神漆畫，真的長見識。其次是各種構件，許多構件還是從山西那邊收來的。
如果大家有機會去蘇州的黎裏古鎮，一定別錯過這個可能是中國最大的民間藝術博物館。裏面的藏品之多、之豐富，真的令人難以置信。盡管這些只是浩瀚歷史長河裏的一小滴，但折射出的光芒，卻已經叫人贊嘆不已。
⏰營業時間：每周一至周日 9:30-18:00
門票：100元
博物館配套：酒店、餐廳、咖啡館等
