高溫酷暑，再學習儒家經典，倏然想起劉建業老師曾在北京潘家園舊貨市場（民間俗稱「鬼市」）淘寶，並喜獲明萬歷年刊印的【十三經註疏】的往事。
【十三經註疏】是【周易】【尚書】【毛詩】【周禮】【儀禮】【禮記】【春秋左傳】【春秋公羊傳】【春秋穀梁傳】【論語】【孝經】【爾雅】【孟子】等13部儒家經典的註疏（即13部經典的註解和解釋註解的文字合稱）。
劉建業老師介紹說，【十三經註疏】最早出現在唐代，但版本早就不見了。現在中國國家博物館僅存有一部宋、元、明的遞修本。而文獻上稱為「北監本」的【十三經註疏】，就是明萬歷年精刻的333卷本的古籍善本，究竟流傳於民間何處，無人知曉。
那天清晨，天還沒亮，劉建業就照例奔向了潘家園舊貨市場。那時，他有雙休日逛「鬼市」的習慣。雖然清晨之際許多人還在睡夢中，但「鬼市」上已是人影晃動了。古玩、字畫、舊書，真真假假，珍品贗品混雜其中，吸引著不同膚色、不同地位、不同職業、不同年齡的收藏愛好者。
劉建業是這人群中的一個。收藏圈的不少人都認識他，知道他鑒賞文物獨具慧眼。所以大凡他駐足的地方，都有人悄悄地跟在後面。他說，那天他逛了個把小時，就要失望而歸的時候，一個攤位上兩摞發黃的線裝書映進了他的眼簾。俯身一看，書皮上那淺藍色的版簽使他怦然心動——這不是明代古籍特有的版簽嗎？外粗裏細的黑線框住以標準仿宋字型寫的書名——【十三經註疏】。
如果這兩摞書沒有造假，那可是稀世珍寶！他發現每一頁的書口（專業術語稱書頁的邊端為「書口」）都醒目地印著「萬歷十四年刊」。而每一冊書的每一頁，都蓋著「禮部之印」的方形銘印。其中一冊書的卷首，還用朱筆工整地書寫著「乾隆四十三年，歲在著雍閹茂六月十六日，用汲古閣本校起」字樣。劉建業明白，「著雍閹茂」是乾隆四十三年的幹支紀年，是「戊戌」的又一稱法。他心花怒放：這是清朝初期禮部的藏書，存世極少，能流傳至今至此，是幸運之神光顧了他。翻點一番，共19冊65卷。
農民裝束的貨主要價8000元。他清楚，這19本線裝書的身價遠非8000元，可見貨主並不識貨，不過「漫天要價」罷了。但他一工薪階層，如此巨額委實掏不出來。但機不可失，遂坦誠地與貨主商量，他是文人，特別喜歡這套書，說著將身上1000多元甚至連一兩毛的零票都傾囊掏出。貨主見他誠心誠意地買，並非那種二道販子，也就同意了。劉建業長籲一口氣，這才掏出手帕擦額頭上的汗珠——料峭寒風中他居然激動得全身冒汗。
就在他付完錢準備離去的時候，有人非要出高價讓他轉賣，被他婉言謝絕。抱著兩摞發黃的線裝書，劉建業這才想起兜裏一分錢都不剩了。別說打車，就連公共汽車都不能坐了，只好抱書步行回家。抱著沈甸甸的兩摞書走了10公裏，累得滿頭大汗！但得到無價之寶【十三經註疏】，再累也值！
當時我聞訊而至，看到19冊書中多冊都夾著若幹小紙條。見我滿臉疑色，他解釋道，【十三經註疏】曾是他熟讀的古籍之一，但這種明萬歷版，當時就印數不多，後在清嘉慶年之前書版就毀絕了。其珍貴之處還在於，這19冊書曾是清代禮部的藏書，不但有與明汲古閣本對照的朱記，同時還有當時校對人的年代（乾隆四十三年）的記載。所以一拿回家，他就迫不及待地翻閱起來，閱到感觸深的地方就夾一紙條。
兩摞舊書的價值知多少？劉建業說，當然它遠遠超過貨主開始的要價8000元，但他眼裏看到的並不是它能倒賣多少錢，而是看重它的文物價值和學術價值。萬歷版的【十三經註疏】也許還有在民間流傳的，但這部經過朱筆校對又鈐著「禮部之印」的藏本，恐怕是世間惟此一部了。
如今，20多年過去了，劉建業老師還收藏著這套寶貝嗎？對方不僅馬上回復，而且拍照傳給我看，並再次說明：「此書始刊於萬歷十六年，到二十一年刊成。清禮部藏書，乾隆間校對。凡校對須改動處均用紅筆描出。」
