宣紙上一滴宿墨悄然暈開，洇出礦工額角的汗痕。周思聰的筆尖懸在苦難與尊嚴的臨界點，將二十世紀中國人的集體記憶凝成墨色化石。當畫壇沈迷形式革命時，這位瘦弱的女子正以肉身作碑，鐫刻一部沈默者的視覺【史記】。
觀其【礦工圖】組畫，炭條皴擦似煤層斷裂的呻吟，枯筆掃過處如礦燈在巷道裏明滅。那些變形的人體絕非表現主義舶來品，而是將漢畫像磚的渾樸與敦煌【降魔變】的猙獰熔鑄成當代圖騰——佝僂的脊梁裏藏著大足石刻金剛的筋骨，煤黑的眼眶中卻燃著汶川地震廢墟下的生命余燼。周思聰的「醜」，實則是給被遮蔽的苦難賦形，讓藝術從風花雪月重返血汗大地。
彜女系列最見其慈悲。【荷】中背負柴捆的女子，脊背曲線如商周青銅卣的禮器弧度，裙褶墨色卻似黃河決堤時的泥浪翻湧。這種「以器載人」的創造，讓背負千年重壓的東方女性，在宣紙上站成比三星堆立人更永恒的雕塑。當佛洛伊德在倫敦畫室解剖肉體時，她在北京胡同裏解構的是文明基因裏的生存韌性。
細究墨法玄機，宿墨積染處似長白山火山巖的焦黑，清水破墨時洇出江南桑田的肌理。【人民和總理】裏顫抖的線條，既是邢台地震的余波震顫，也是【祭侄稿】筆意穿越千年的悲鳴。周思聰的「拙」，實則是將文人寫意畫的逸氣，鍛造成能承載民族集體傷痛的青銅鼎彜。
今人臨摹其作，常困於造型之惑，卻未見筆墨深處的文明自省。當張曉剛用全家福解構歷史時，周思聰早已在【長白青松】裏埋下更殘酷的隱喻——少年肩頭的雪色，終將融化成中年礦工帽檐下的煤灰。這位身患頑疾的女畫家，用變形筆墨為轉型中國制作了一部疼痛的X光片，在傷痕美術的標簽下，藏著比【流民圖】更錐心的現世關懷。
重睹這些泛黃的宣紙，忽然懂得那些被指為「苦澀」的墨韻，實則是丹青史首次為無名者豎起的紀念碑。周思聰以硯為熔爐，將彜女的銀飾、礦工的鎬頭、地震的裂縫統統淬煉，最終在墨色裏結晶為——一部用毛筆寫就的華夏民族精神考古報告。
