張大千偽作名人書畫，在近代書畫壇上口老相傳，頗有離奇故事，以其水平之高，自不讓古代名人真跡，亦令購藏者大有買王得羊之幸。時至今日，其偽作的名人書畫仍遍佈寰宇，難辨雌雄，成為古書畫研究和鑒定研究的一大課題。
筆者自十八歲第一次接晤大千先生時起，其聲名逸事便不絕於耳，其畫作便不絕於眼，耳聞目睹已逾半個世紀。茲將大千偽作名人書畫之親身接晤與口老相傳的逸事作一瑣記，並與筆者辨偽研究所得聯作一文，以紀念作古老友，就正有識方家。
一、逸事瑣記
張大千
一九三四年，其時我十八歲，正在北京琉璃廠古字畫店悅古齋學徒期滿之前，因事求訪大千先生，首次接晤先生於北京前門西河沿燕台旅館。
劉九庵早年
近詢天津友人邢捷見告，大千第一次來京是在一九二五年，住在北京畫家汪慎生家。此次接晤，即承大千先生厚意，為作【仿八大山人魚樂圖】一軸，此圖用一手卷尾紙，在旅館親為揮毫，雖時若隔世，仍似歷歷在目。
張大千【漁樂圖】103.5 x 27.7cm
其先畫崖石野花，後寫幾條遊魚。行將完畢之時，適溥心畬來訪，看到此畫，大加讚賞，即請大千專畫幾尾小魚，當即揮就一小頁與之。在此期間大千還為我又畫一幅【白描觀音圖像】，此圖在「文革」中散失，後多方查詢未果。
張大千【白描觀音圖像】54.5 x 29.5cm
一九八零年曾參與查驗一以權幹私案的書畫物品，第一目所觸即此【觀音圖】，當開卷方露觀音頭部即知為張大千，令在場者瞠目結舌。於是娓娓道來，在場者始知本末，我亦知此圖為人乾沒之由。古人雲神物呵護，果有其事乎？抑或是與大千先生緣結未解乎？總之，此二軸畫至今仍為我所保有。
觀【仿八大山人魚樂圖】其與八大之畫確實神到肖似，尤其一行款書，淡筆墨中饒八大書法之圓渾遒逸風神。其時大千先生年三十餘歲，早已名滿京城，與溥儒先生並稱「南張北溥」。
溥儒
在其來京之前，北京書畫業界沒有幾個人知道張氏其人，但他的偽作名人書畫早已先人一步，而遍佈京城書畫店鋪及購藏者之家了。在不多的知道張氏者的人中，我已是其中之一，張氏偽作石濤、八大、石溪一類的作品，在其尚未來京之前，即由其友人桂叔良氏，每年攜帶若幹，多為卷冊，專由閱古齋代行銷售，皆是很快地行銷一空。當時京城中負盛名的收藏鑒賞家，很少有不購進他所作的偽品的。大千最擅長仿作石濤、八大的繪畫，聞他人藏有石濤、八大作品，亦必千方百計求觀為快。初來京時，聽說陳半丁新收石濤一畫冊，得意非常。約某日邀友人同賞，大千聞訊，即提前登門求見，欲先睹為快。
陳半丁
陳氏以其年輕無名，冷落其座，俟許久後友人齊至方出冊示人，大千年輕氣盛，遭人冷落，鬱氣難平，雜在人後見而知為己作，即趨前言為己畫。眾人一時愕然，遂從容道出此冊後數頁畫某、題某，一一吻合，由是主賓尷尬，而大千遂得以驚動京師。此事傳開，演成許多版本，更具傳奇色彩。
張善孖與張大千
大千先生於一九一七年與其二兄善孖同赴日本京都學習繪畫及染織藝術。一九一九年返國到上海拜曾熙為師，又從李瑞清學習書法。
曾熙畫像
李瑞清
因大千聰穎異常，勤於用功，頗受老師喜愛。嘗聞大千友好謝稚柳先生言，李瑞清曾藏石濤山水一幅，後見黃賓虹新購進一幅石濤畫作尺寸相等，擬請黃氏出讓，黃氏執意不肯。後經大千臨摹了一幅，懸掛堂中。黃氏再往見到很驚奇，語李氏曰，可將此幅交換，遂即換成。然李氏不忍以此欺友，復送黃氏購進原畫之值。大千發現己作已能使老輩鑒賞家認可，未能識辨，遂即大膽作偽矣。那時他僅二十一二歲。從此他的偽作不僅出現在江南，且通過友人行銷京城。上面所說的桂叔良氏，不僅為其代銷京城，且每次銷完南返之際，即在琉璃廠書畫店為張氏搜羅代購偽作或小名家的舊裝裱冊頁、手卷，以利用其舊裝潢和手卷尾紙作偽，使人察其舊裝潢及舊紙絹而不疑是近偽。
大千來京後，更與琉璃廠店鋪及書畫家、收藏家廣交友好，其作偽手段更日益層出不窮。近於友人祖燕興處得見大千一劄，頗可見其作偽之手段，並具研究大千偽作名人書畫的資料價值，茲將全文錄出並加小註。
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張大千【致蕭茀存】劄
「茀存仁弟足下：昨寄去畫簽卅四條，乞心畬先生法書者，度已收到。茲復寄上三條，煩弟於【式古堂】、【大觀錄】諸書一檢北苑畫目，有□□起蟄圖或湖山風雨等名目相近者錄出，仍乞心畬先生楷書。如兄在湖上時所乞題之【江隄晚景】、【湖山清曉圖】，千萬速為求得寄下。此兄十年前從悲鴻先生借來，去年始易得者，少侯頃已全補完畢，祇待此題額來，即付裝裱耳。前托轉上海之畫寄出否？再請告樹人世兄承置之【東洋美術論考】，請寄上海愚園路八三八弄十號謝稚柳先生。至盼，至盼，此詢學安。兄爰白，尊大人刻安，七月初六日。」
南唐董源（傳）江堤晚景圖軸
179 x 116.5cm 臺北故宮博物院藏
按，【大風堂名跡】第一冊中有董北苑【江隄晚景】一圖，正為溥儒簽題：「南唐董源江隄晚景圖軸」。又畫幅頂上橫額楷書：「大風堂供䍩南唐北苑副使董源畫江隄晚景無上至寶，丙戌上元西山逸士溥儒敬題。」
溥儒楷書題畫幅頂上橫額
丙戌為一九四六年，此劄應在此前不久，劄中上款「茀存」者，是張氏弟子蕭福存（茀存），蕭氏乃琉璃廠靜寄山房字畫店經理蕭靜亭之子，民國二十年開店（一九三一年），蕭茀存即從其父共同經營，並投入張氏門下。
靜寄山房字畫店經理蕭靜亭
劄中又曾提到劉少侯氏，乃是琉璃廠裝裱舊畫的能手，張氏仿古偽作，多為劉氏經手作舊。從此劄可以看出，大千偽作名人字畫，其一、多採用舊紙、舊絹及舊裝潢，並由劉少侯等裝裱能手作舊。其二、請溥心畬先生題寫畫簽，以作名人鑒賞的「保證」。其三、又選取歷代著錄書中有名目者，按記載繪成圖，使人信為流傳有緒的名跡。如此等等，皆是其作偽慣用的手段。
劄中提到【江隄晚景圖】及【湖山清曉圖】是大風堂藏畫中的精品。根據張氏所言，原是從徐悲鴻處借來，逾十年「始易得者」。無論大千是用其他收藏交換，或是用己畫交換、用金錢收購，總之是不容易得手的。在臺灣歷史博物館印行的【張大千作品選集】中，收有他摹畫的【江隄晚景圖】。該畫作設色精艷，筆法沈穏，深得五代、宋畫法精髓。
張大千摹【江隄晚景圖】
正如大家都知道的，大千愛畫如癖，凡是佳畫必臨摹善鉤，上述【選集】中就不止一件摹古之作。大千的藏畫亦久享盛名，出版有【大風堂名跡】四集，據此劄來看，每幅名畫的得來都有著一段不平凡的經歷，也流傳著許多故事。以大千的經歷看，其早、中年若能收集這許多傳世名作，以作偽賈利是不可避免的，甚至是他主要的財源，而最終使他「獲利」的，不僅是金錢，而更重要的是其沈浸於古代名作之後的藝術再創作，也可以看作是其所以大量作偽的直接原因。
二、大千偽作書畫辨偽例談
大千偽作的書畫作品，幾觸目可得，不僅在近現代畫壇上絕無僅有，即在古代畫史中亦
