唐 佚名【調琴啜茗圖】
宋 趙佶【聽琴圖】
元 王振鵬【伯牙鼓琴圖】
明 文徴明【蕉石鳴琴圖】
清 朗世寧【弘歷觀荷撫琴圖】
古人彈琴姿勢這個知識點，其實不冷，而且對彈琴的人來說，習以為常。只不過，彈琴者有沒有想過唐人、宋人、元人、明人、清人都是怎麽彈琴的呢?
這個答案，在古畫裏直接就有。
【調琴啜茗圖】是宋人的摹唐畫，雖是宋人摹，表現的仍是唐人。五代以前(包括唐)古琴的彈奏方式，彈琴主要以坐在石頭上或者地上，琴身斜置腿上為主。
【聽琴圖】掛在宋徽宗名下，是宋人的畫，畫宋徽宗坐在石上，前有琴桌(但這張桌子顯然比現在通常的琴桌短)，自宋以後，古琴平放，琴者正坐彈奏的方式逐漸固定下來，成為標準。
元人王振鵬的【伯牙鼓琴圖】，畫伯牙坐在石上，琴平放在腿上。雖然畫的是古早的人物，但彈琴坐姿顯然是宋元時代的。
明朝出現大量的攜琴訪友或者山林彈琴圖，比如文徴明的【蕉石鳴琴圖】上，琴師楊季靜盤膝而坐， 將琴置於腿上，這樣的演奏方式難以駕馭有技巧、有難度的琴曲。然而，這恰恰是古畫中明代文人最常見的彈琴姿態——這是當時流行的文人風尚，但並不是最合適的彈琴姿勢，因為很多文人其實琴彈得不好，甚至不會彈。
至於清人的【弘歷觀荷撫琴圖】，坐於琴椅琴桌彈琴的弘歷，顯然已和現代人的彈琴姿勢一般無二了。
這五張圖中，除了【調琴啜茗圖】和【伯牙鼓琴圖】，都是當時人繪下的時代留影，宋人繪宋人，明人繪明人，清人繪清人，若寬松一點看，【調琴啜茗圖】和【伯牙鼓琴圖】也可看作是時代留影。
古畫裏真的藏了太多東西，留存的時代痕跡，比文字更直觀。（來源：中國青年網）
